亲爱的圣徒们，见到大家很高兴。让我们一同在这珍贵的三日向神献上礼拜，也希望这一时间，我们能够同蒙恩惠。希望我们能够将神生命的话语放在心里，刻在心板上，也希望我们都能够成为遵行神话语的人。不知不觉中新天纪39年迎来了最后的一个三日礼拜，想想过去的日子虽然发生了很多的事情，然而现在我们想一想，可以在神的面前这样过信仰，真的是可以知道，是神在保守着我们，是神在爱我们，并且与我们同行，所以我们才能够今天为这一年做着收尾的工作。在即将到来的新天纪40年相信会兴起很多神的事工，相信也会有很多重要的事情发生，希望我们都能够担当好神所交给我们的使命，让我们都能够具备充足的条件，蒙神的赐福。

希望大家在新的一年里，也能够身体健康，在神的那里得福，也希望我们约翰枝派能够按照先生所给我们的标语，担当好我们的使命。神是创造天地万物的主，也是万福的根源，所以我们要在神的面前做好我们的事情。当我们得神的认证的时候，相信神会将更多的福赐给我们。从人那里得到的福真的是微乎其微，而神赐给我们的福，真的是我们没有办法想象的。这种福是非常珍贵的，所以我们要为了得到这福分付出努力才行。我们的圣徒们一直以来都非常得努力，在最后的这个时候，希望我们能够为神更好地做工，也希望我们所有的圣徒们都能够成为因此从神那里得福的人。我们一同来查看一下今天的话语。

今天，我们一同查考的话语的题目是启示录4章《灵界神的宝座和排列》。我们在上两次的时间查考了启示录2章和3章的内容，启示录2章和3章最重要的核心就是立约的牧者，启示录2、3章是耶稣和得胜者的约定，又说得胜的会将这样这样的福赐给他，这是约定的内容。在这样的状况下，有一位争战得胜的得胜者出现，虽然帐幕圣殿的使者都收到了这信，但是没有一个人悔改，都与灭亡者同流合污。跟他们说要争战得胜，并且通过旧约和新约所出现的人物设立比喻，把这尼哥拉的真面目告诉给了他们。虽然他们通过书信得知了尼哥拉的实体，可是帐幕圣殿里的牧者和圣徒们仍然与尼哥拉同流合污，吃了偶像的祭物，没有悔改自己的过犯，在启示录6章中被审判。

在这样的状况当中，有与尼哥拉党争战得胜的得胜者出现，因着得胜者的出现在这地上有了神的国度，救恩和能力，所以说，称启示录2、3章是所有章的起始点也不为过。在启示录2、3章中给他们发送代言书信的一个人，那他就是新约翰，新约翰在启示录2、3章的事件之后，在启示录4章中被呼召到了灵界，并且看到了灵界的宝座和排列。

神在圣经历史当中，神把他的宝座的形象和模样展示给所拣选的人是有目的的，是为了让他按照看到的，在这地上进行创造，在摩西的时候也是一样。神将宝座的形象和模样给他看，就是为了让他在这地上去创造。耶稣也是一样，耶稣说子若不按照父所指示的，就一无所行。还有就是在启示录1章2节中，约翰代言了神的道，耶稣基督的见证，还有凡自己所看见的，都见证出来。他看到了启示录全章的事件，并且看到了神灵界的宝座和排列，按照所看到的进行创造，按照所看到的进行见证，在今天做这件事情的就是新约翰。

用什么可以证明看到了呢？那就是按照所看到的，在这地上进行创造。那这就证明了自己看到了。摩西按照所看到的在这地上创造了帐幕，耶稣也按照自己在天上所看到的在这地上创造了12门徒12枝派。那么，在今天的新约翰也是一样，按照在天上所看到的在地上创造了新天地12枝派，在耶稣基督的指示之下进行了这样的创造，在全世界当中没有一个教团有12只派，只有新天地，这再一次地证明了他看到了启示录4章和启示录21章的形象和模样。

今天我们所查考的主题是《灵界的神的宝座和排列》，那更重要的是什么呢？更重要的是，按照这话语在这地上所创造的就是新天地，而我们也是这宝座构成中的一员。那由此可以知道，我们可以通过启示录4章中的内容，百分之百地确认到我们已经来到了天国，所以希望我们能够拥有百分之百的信心。在这末日中的末日，希望我们都能够像启示录20章所记录的一样，成为活着进入头一次复活当中的人。启示录4章的核心是什么呢？首先是事件的现场，启示录4章的事件现场是哪里呢？如同题目当中所说的一样，是灵界神的宝座前，是灵界神的宝座前。启示录4章的成就时期是什么呢？是在启示录2、3章中发送代言的书信之后，若不发送这代言的书信是不会发生上到灵界的事件的，这就是此后的这个事件。

那启示录4章事件的内容指的是什么呢？有看到的和听到的，看到的是什么呢？神的宝座和排列，还有就是之后必要成的事。耶稣基督说着这样的内容，把他叫到了灵界宝座。那听到的是什么呢？是什么和什么将来会怎么样呢？听到的内容就是，神和灵界的国度，也就是这天国，它不会永远地在这天上，将来会降在哪儿呢？降在这地上，就像经上所说，愿你的旨意成就在地上如同成就在天上。神和灵界国度将来会降在这地上，这是他听到的内容，那这是最核心的。

启示录2、3章的核心章节是什么呢？启示录3章12节。启示录4章中的核心章节是什么呢？是几节呢？那就是记录上面两个内容的启示录4章8节，神说他是将来必要来到这地上的神。那有关这一内容记录在了启示录21章，这一内容成就在了启示录21章。神的国在启示录21章中说降临在新天新地，还有在启示录3章12节中说会降在得胜者的上面。

之后我们来看一下第4个内容。耶稣对新约翰说，要上到这里来。那给他看到灵界的宝座和排列的目的是什么呢？目的非常地明确，就是为了让他按照所看到的在这地上创造神的国，让他按照所看到的，不是按照自己的心意，而是让他按照所看到的在这地上创造神的国，这是给他看的目的。

我们来看一下这世界，在这世界上有很多的人说自己看到了天国，说看到了天国之后呢写成书去卖。那么，有什么可以证明他看到了呢？没有什么证据，对吧？如果是不知道的人，可能听到看到的人说我看到了这样的天国，因为不知道就跟从了。然而，当神将这样的灵界宝座的形象和排列给他看的时候，不是为了让他去这样地观光，对吧？目的是为了让他按照所看到的在这地上进行创造，那给他看的一个目的是对他进行教育。在世上有很多的人说自己看到了天国，但是没有任何的证据可以证明他看到了这天国，为什么这么说呢？因为他们没有按照自己所看到的，在这地上进行创造的那种内容。而这位新约翰，按照在灵界所看到的神国的宝座和排列，在这地上进行了创造，这就是与给他看的目的相一致的事件。

好，接下来我们来读一下启示录4章1-3节：此后，我观看，见天上有门开了，我初次听见好像吹号的声音，对我说，你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。看那坐着的，好像碧玉和红宝石。又有虹围着宝座，好像绿宝石。好，读得很好。

首先，在第1节当中说到了“此后”，那刚才我们虽然看到了，“此后”指的是什么呢？启示录2、3章的事件之后，换句话来说，就是给帐幕的牧者和圣徒们写完信之后。“此后”的这一个词主要告知的是事件的前后，那“此后”这个词在启示录当中出现了6次，那有关这个内容我们都要记住。我们来看一下6次的“此后”内容，首先是启示录4章1节。之后是启示录7章1节，启示录7章1节是在启示录6章审判背道的选民日月星之后，通过印印创造神的国度的事情。启示录7章9节也就是印完144000之后。之后就是启示录15章5节，战胜兽，兽像和他名字数目的人站在了玻璃海上，他们唱着摩西的歌和羔羊的歌，在那之后有证据的帐幕圣殿的打开。还有就是启示录18章1节，是在审判淫妇之后审判了淫妇的国巴比伦。在那之后是启示录19章1节，也就是审判魔鬼的国巴比伦之后，有了这羔羊的婚筵。这些事件的前后是不能够有任何得更换的，一定要发生这样的事件之后才会发生这样的事。有关“此后”的这6个章节和内容，大家一定要背下来。

在那之后又说，我见天上有门开了。那这开着的门，指的是圣城新耶路撒冷的门。圣城新耶路撒冷的门是非常明确的，一共有多少个门呢？一共有12个门。之后又说，我初次听见好像吹号的声音对我说，你上到这里来。那么，初次听见好像吹号的声音，指的是什么呢？正如启示录1章10节中说，听见在我后面有大声音如同吹号，之后要转过身来看是谁发声与我说话。那这指的是听到了耶稣的声音，那么在启示录4章中，是听到了耶稣的声音被圣灵感动看到了灵界的宝座。

之后耶稣基督又说，我要将以后必成的是指示你。那么，以后必成的事，指的是什么呢？现在记录的是启示录4章，那么以后必成的事指的是启示录4章到22章的事件。那么在这里说都指示给他看，对吧？那么，在这里我们马上要想到的章节就是启示录22章8节说，看到听到这些事的是我约翰。那在主再临的时候，看到听到启示录全章事件的唯一的一个见证人，就是立约的牧者。每一章都有，“我看到，我听到，我又看到，我又听到的”这样的内容，在这里，再一次地告诉了我们，有一个看到听到这所有事件的立约的牧者出现。

那通过这一内容，我们还需要查考的是什么呢？就是上到天上又降下来的人，也就是亲自上到灵界又降下来的人。那在圣经当中只有两个这样的人，看到的不是异象，是看到神实际的灵界天国。首先，第一位是初临时的耶稣，第二位就是新约翰。在初临的时候，通过耶稣基督所说的话可以知道，耶稣基督在约翰福音3章11-12节中说，我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的，我们所见证的是我们见过的，你们却不领受我的见证。我对你们说，地上的事你们尚且不信，若说天上的事如何能信呢？耶稣基督说了天上的事情，对吧？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。那我们来看一下耶稣基督所说的这句话，在这里从天上降下仍旧在天的人，那通过这个内容可以知道他在说这句话的时候是已经上到过天上了，因此在这地上创造了12个门徒和12枝派。

那么，在再临的时候，就是这位新约翰，那他就是看到灵界的形象和模样降下来的实体。我们可以通过立约的牧者写的很多的文章当中可以知道，立约的牧者看到了这启示录4章的形象和模样。那我们再来看一下这一内容，来体会一下当时这实状的场景。这是总会长在仁德院祈祷东山，上到神的宝座与神相见的实状见证。

我这个人在仁德院的时候，每天早晨会喝一碗凉水之后会上到后边的山上去祈祷。那这个山指的是祈祷山，所以称之为祈祷山。有一次去祈祷的时候，和平时是一样的。有关我所看到的，到现在还有一些解不开的疑问，不知道是在怎样的立场看到这些的，不知道是在肉身看到的，还是灵看到的，到现在我还不是很清楚。去祈祷的这件事情是非常明确的，然而就像撒迦利亚书4章所看到的，撒迦利亚说如同在梦中看到的一样。那也就是说，并不是真正的做梦，所以我这个人在那里也看到了一个非常美丽的公鸡，因为我是在农村生活过的，也看到了很多的公鸡。然而，在当天我看到的这个公鸡非常非常得美丽，鸡冠是锯齿状的鸡冠，非常得漂亮，甚至让我感到非常得吃惊。当时我在想，这只公鸡为什么会在这里呢？这里和那个村庄离得也非常得远。在我这样想的时候，从上面有水流了下来，非常非常得清澈，当时我在想，在这水里如果洗澡的的话，罪都能够洗干净，当时我是这么想的。因为我这个人原本也很爱洗澡，所以在那里洗了澡。之后在右边开了一条路，这条路并不是铺的公路，而是乡村的路，虽然是条乡村的路，但是还是比较宽敞的，所以我又走在了这条路上。如果去高城的话，可以看到两扇又高又大的门。当时看到的就是那个门。那扇门完全地敞开之后，进到了门里上了台阶，一层台阶，两层台阶之后，上到了第三层台阶上，到了第三层台阶之后，看到有一位坐在那里的，之后听到了他对我所说的话，之后他对我说，让我下去。之后，我一看下面，看到了地球。那我看到了地球，那我在想应该是灵上到了这里，肉身怎么能够上到这里呢。之后，那位对我说让我下去，我说不想下去，话还没说完就已经下来了。

相信大家通过立约的牧者已经听了很多次这个内容了，是吧？立约的牧者在祈祷东山在圣灵的感动之下上到了灵界，通过自己所看到的，在这地上进行了创造。那这是我们能够了解到的内容，对吧？又说，坐在宝座上的指的是谁呢？指的是神。又说，神的样子好像碧玉和红宝石。红宝石是红色，碧玉是蓝色，在这里边象征着神是创造天地的主，在这里象征的是神是创造天地的主。

又说在宝座周围有虹围着，好像绿宝石。绿宝石是绿色，对吧？象征的是永远。虹指的是约定，那么在这里所说的意思是神的约定是永远的，所以说在神的宝座周围有虹围着好像绿宝石。像这样的表达方式和含义，我们要一一地去进行查考，把它记下来，之后呢可以说明给他人。这个内容我们一定要好好地记下来，能够理解、相信、说明启示录，这是受印之人的实体，希望大家能够把括号里面的内容都写下来，并且记住。