★【话语分享】

圣徒们，见到大家很高兴。希望今天，我们能够向神献上心灵与诚实的礼拜，也希望在今天，神可以将所有的恩惠与慈爱赐给我们所有的人。请大家舒服地坐好。

现在在寻访着教会，发现所有的教会不但是在装饰上变得更加的美丽，而我们圣徒们心灵的圣殿似乎也变得越来越明朗了。大家看一下旁边的人是非常的灿烂呢？还是非常的阴暗呢？虽然来到神的国度当中有很多困难的时候，但是希望我们能够带着最灿烂的表情和心情向神献上礼拜。

那今年是爱与祝福之年对吗？那这标语是非常充满盼望的标语。我们新天地的标语时常的都是有战争性的，要不然就是胜利，要不然就是审判对吗？那如果说我们经历了这样的岁月，在今年立约的牧者为什么把今年的标语定成了爱与祝福的之年呢？为什么在这样的时候，牧者定了这样充满盼望的标语呢？那我们相信也可以思考一下现在的时候。那么我们也可以知道现在时候已经近了对吧，在末世的时候会像挪亚的日子和罗得的日子。圣经当中又说“当看到这样事情发生的时候，你们就要知道主近了。”那么我们综合这些内容来看的话，其实可以知道。

我们立约的牧者在去年的时候访问了60余个教会，现在还在去寻访着教会传讲着话语。立约的牧者在每一周，每一个礼拜的时间都去访问着教会向神献上这礼拜，从来都没有错过一个礼拜的时间。由此可以知道立约的牧者的心是非常恳切的。为了让圣徒们有更多的醒悟，立约的牧者也是非常恳切的将话语传给我们所有的圣徒。

因为知道，如果世上的人一直这样下去的话，只能进到地狱当中。所以立约的牧者现在带着呼求所有的人上方舟的心传讲着话语。那么相信，这是我们在这一时代需要了解的内容。

那么，就像今年的标语一样，我们不要只是在嘴上说爱和祝福，那爱最根本的我们要爱神。就像在约翰一书5章当中所记录的一样，**那爱神，什么是爱神呢？**是遵守神的戒命，这才是真正的爱神。那首先我们要遵守神的诫命，还有就是我们要担当好自己所做的事情，这样我们才能够去做在神的面前蒙福的事情。我们都没有做可以让自己蒙福的事情，就奢望着蒙福，这是不对的。所以希望今年我们能够在神的面前把事情做得更好，从而成为从神那里得到祝福的一年，也希望圣徒们在今年也都能够灵肉健康。让我们保护好自己的灵肉和魂，也希望我们都能够成为进入盼望当中的实体。

今天我们一同查考启示录17章的内容，好我们一起来看一下。首先我们来读一下题目《魔鬼的粮食淫乱的葡萄酒》《魔鬼的粮食淫乱的葡萄酒》，这是启示录17章核心的主题对吗？就是魔鬼的粮食，淫乱的葡萄酒，这题目我们一定要记住才行。我们来看一下启示录17章的核心就是粮食，那么我们先来看一下神的粮食。那说到神的粮食，我们可以来到启示录几章呢？启示录2章对吗？我们来到启示录2章17节，在这里出现了隐藏的吗哪。我们再来看一下启示录10章，这里是启示的话语，这是在这一时候我们要吃的按时分的粮，也是神的粮食。

那么这魔鬼的粮食，就像刚才我们所看到的一样是淫乱的葡萄酒，那这一内容记录在了启示录17章和18章。那第三点，在启示录17章当中，神告知了奥秘。在启示录当中有几种奥秘呢？有三种奥秘对吗？那说到**启示录17章，那在这里边出现了灭亡者的奥秘，那这奥秘就是淫妇和七头与拥有十角兽的奥秘。**因为这是奥秘，所以是天上天下地地下，无论怎样学习，怎样研究，都是没有办法知道的。因为到了时候，预言的耶稣来到了这地上成就了其中的内容，并且把这个成就的内容告诉给了一个牧者。因此这奥秘才得以打开，所以我们总会长立约的牧者领受了这话语，并将这话语见证给了我们。

我们来看一下1节和2节，那么在这里主要说的是坐在重水上的淫妇，我们来看一下，拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说，你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚，指给你看。在这里说，拿着七碗的七位天使中有一位。**说到这七碗在哪里出现了呢？**15章和16章，那这7位天使同样也出现在了15章和16章。其中有一位天使，对吗？每一章都记录了我看到我听到。由此可以知道有看到听到的人，**那在这里看到的我指的是谁呢？**2000年前指的是使徒约翰，今天指的是新约翰。启示录1章2节，还有启示录22章8节。

在这里说是坐在众水之上，**那众水指的是什么呢？**在启示录17章15节指的是各民各族各方各国。就像在彼得前书2章9节所说的一样，说是像王一样的祭司，那么在这里说的多民多人多国多方，那指的是各个教会的教团和这里的教徒，以及他们所传讲的教理。那么也就是说有在这样世界当中的淫妇，这淫妇不是一般的淫妇，是大淫妇。由此可以知道她是主管者，那这大淫妇指的是假牧者，在启示录2章20-21节称她为耶洗别对吗？在启示录14章4节当中，说不被妇人所沾染，这里的妇人就指的是耶洗别，也就是本文当中所说的大淫妇。在这里说，我要将这大淫妇所受的刑罚指给你看，在阿摩斯书3章当中说“神若不将他的奥秘指示给他的众先知，就一无所行。那就像这样，把这所有的奥秘也指示给了一位牧者。

我们来看一下17章5节，这大淫妇说是奥秘，又说又称之为巴比伦对吗？在当时被称为大淫妇的这巴比伦，当时所有的人都不知道其中的奥秘是什么。然而神通过一位牧者将奥秘告诉给了他。说他是大淫妇，原因就是因为她是所属撒但牧者中的主管者。换句话来说他是管家教育院的院长，培养全国牧师的这管家教育院的院长，他们当时写出了这注释，又将这个注释交给全国很多的这牧师们，所以称她为一切可憎之物的母，所以说所以说她是大淫妇。

又说地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒，那说到君王指的是牧者，那他是所属淫妇的异邦牧者，又说与他行了淫，那这些人与撒但行了淫对吗？那住在地上的住在地上的是所属淫妇的教徒，那他们也都喝了这淫乱的酒，这淫乱的酒指的是善恶果，是注释，以赛亚书1章22节说在这水里掺了什么呢？掺了酒，那所以是巴比伦对不对？那也因此这里的牧者和圣徒们都喝醉了，喝醉了代表什么呢？精神都不正常是吧，他们都陷入在了撒但的教理当中，精神都不正常了，那但重要的是什么？他们不认为自己是不正常的，因此万国都与魔鬼结了婚，也都喝了这淫乱的酒，都喝醉了。

好，我们来读一下3到6节，我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；用手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说：“奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。”我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大地希奇，阿门。

说我被圣灵感动天使带我到旷野去，那这旷野是有魔鬼试探的地方，2000年前在旷野，耶稣也受到了魔鬼的试探，对吗？那么在这样的时候是有试探的地方，说我又看见一个女人，这女人指的是淫妇，骑着朱红色的兽上，那这朱红色的兽便是启示录12章3到4节和启示录13章2节当中所说的七头和拥有十角的兽，那么这是七头十角兽，这淫妇骑在其上，这淫妇在主管这灭亡者对吗？又说这七头十角兽遍体有亵渎的名号，那他们这名号是亵渎的名号，换句话来说是他们自己给自己编制的各种各样的职分，有这七头在启示录13章也有这七头十角兽，在他们的头上也有这亵渎的名号，他们自己命了什么院长、副院长、讲师、堂会长。虽然他们用着非常光鲜亮丽的这名号，但是在神的眼里是可憎的。

那么在这里边完全揭露了这兽的实体。又说那女人穿着紫色和朱红色的衣服，那淫妇所穿的这衣服不是神的衣服，而是这大红龙的教理，还有在启示录9章17节当中有马和骑马的对吗？那骑在马上的，那他们也穿着这种紫色的衣服，朱红色和紫色的衣服，口中有火与硫磺出来，那么由此可以知道藉着这衣服的颜色比喻了他们的所属。

在这里又说手拿金杯，杯中盛满了可憎之物就是她淫乱的污秽，那么我们一定要知道这里指的是神的还是撒但的。在8章当中所出现的这日月星，这日月星最开始是谁的所属的呢？是神的所属对吗？还有在启示录16章当中所出现的被审判的这日月星，她因着被审判用火烤人对吧，那这里的日头指的是所属魔鬼的日头。那么在这里所说的金子、宝石、珍珠指的都是所属魔鬼的。换句话来说指的是从龙那里领受的各种各样的教理和教法，也就是非真理，这是他们所拥有的，可是人们知不知道这一事实呢？是不知道的。

他们自己说什么神、耶稣、圣灵他们都是按照注释的去说，那人也都时常的会跟从他们，所以她们是这地上可憎之物的母。她手中又拿着金杯，那金杯是用什么做的呢？是用金子做的，这问题不难吧，是吧？那这金子指的是属魔鬼的金子，那用金子做的这金杯，他们等于是在他们的这个教理上也装了各种各样的装饰，换句话来说这就是注释的话语，那么在这注释当中盛满了可憎之物，这就是他淫乱的污秽，那么这也就是撒但的教理和教法，用一句话来说，这淫妇领受的不是神的话语，而是魔鬼的教理，那现在等于是通过比喻在说明着这一内容。