参加新天纪39年逾越节纪念礼拜的各位，大家好，见到大家很高兴。在以前出埃及的以色列百姓，曾守过逾越节。那有关这逾越节，耶稣在路加福音22章20节中说，说用这血立了新约，那这逾越节不单单是在摩西初临的时候进行的，而是按照耶稣基督所说的约定直到今天还要守的逾越节。今天与参加这逾越节礼拜的每一个人，一同来比较一下3，500年前以及2，000年前所进行的这逾越节，之后我们再来了解一下，摩西时和耶稣基督时候所做的事工的价值。那这一时间神、耶稣，因为他们说了这有关逾越节的内容，所以这一时间相信也会与我们同在。希望大家能够打开心扉，让我们能够更加深刻的思考在圣经当中所说的逾越节。
在以前神创造了天地万物，对吧？并且按照神的形象和模样创造了亚当和夏娃，又将所创造的万物交给他们，让他们去保护和看守。然而背道的灵蛇迷惑了亚当和夏娃，因此罪进入到了这个世界，所以人有了死。神离开了这地球村，之后神立了挪亚，审判了犯罪的亚当的世界，是用洪水进行审判的，那这挪亚是亚当的后孙，对吧？然而这神又找到了挪亚的第十代孙亚伯拉罕，跟他预言了有关征服迦南的事情。那这预言是因着挪亚的第二个儿子含的错误，在那个时候也预言了这一内容。按照这预言他们去到埃及400年后，又拣选了摩西把这属肉体的以色列百姓带出埃及并且进入迦南。
各位，今天的我们我们信仰的目的是哪里呢？过去的属肉体的以色列百姓的目的地是迦南地，那迦南地真的是一个非常美好的地方吗？亚当因为犯罪了，所以为了审判他，为了成就神的话语，之后从在埃及的这个地方，那埃及呢是不怎么下雨的地方。大家曾经去去过埃及吗？然而耶稣在很小的时候也曾经逃到埃及，对吧？之后神拣选了摩西，摩西看到这烧着的火焰就被神所引领，神对摩西说，你所站的地方是圣地，你要脱下脚下的鞋，并且将要做的事情告诉给了摩西，为了成就这件事情，摩西重新回到了曾经离开的埃及。之后神又对摩西说，摩西呢也听到了神的吩咐，摩西也是按照神所指示的去行的。然而就像这样，耶稣在约翰福音5章17到19节中说，耶稣是按照父所做的自己才去做的。就像这样在当时，摩西也遇到了神，听到了神对他的指示，并且顺从了神。然而这位摩西如果说他要是心软的话，无论神怎样让他去做，他也不会去做的，对吧？在埃及的王还有他的弟兄他们想的都是要杀了摩西，所以摩西才逃跑。然而他听了神的话语之后又重新回到了埃及，也就是他拼了命的回到了埃及，通过摩西把以色列百姓带出了埃及，对吧？
虽然会有各种各样的事情，最终这以色列民走过了红海，神吹干了海水。这个人在去埃及的时候也是穿着鞋路过了红海，是通过地下通路坐着巴士过去的，为了纪念这一事情，所以在当时弄了一点水，也拿了那个地方的一块石头，现在也可能在哪里呢？跟着摩西出来的这些人，他们的目的地是哪里呢？他们的目的地是迦南地，是为了征服迦南地生活在那里。各位，今天我们与神所结下的约定，那我们信仰人的方向是什么呢？各位难道过信仰都是无条件平白无故就过的信仰吗？那我们都会单方面的说，我们会去天国，那天国在哪里？如何才能够进到天国呢。那是不是都很知道魔鬼都说了什么，我们的目的地是哪里呢？是天国，那也就是说是圣城新耶路撒冷。这耶路撒冷，耶稣在约翰福音14章中约定是他所预备的住所，也是他来的时候所带来的这天国，这天国是新耶路撒冷。为什么被称为是新耶路撒冷呢？这耶路撒冷并不是在摩西时的耶路撒冷，而是耶稣通过门徒们重新创建的耶路撒冷，所以称之为新耶路撒冷。那我们要进的地方就是灵界天国新耶路撒冷，对吧？我们的今天的目的地和属肉体的以色列百姓的目的地是截然不同的，大家一定要知道这一点，不能够无条件的去过信仰，大家不是这样过信仰的，对吧？
那如果要想来到这样的天国的话，该如何找到这里呢？若要去天国的话，如何才能够去才能够到那里呢？我们并不是说按照耶稣基督在圣经当中，如同文字上所记录的一样，要升到空中，而是在这地上新天新地成就的时候，天上的天国会降在这地上，神也会降在这地上的天国当中。这是圣经当中的约定，也是记录在圣经当中的内容。我们知道这地这么大，那神会降在哪里呢？因为我们是人，是有自己的直觉和判断能力的，有关这样的内容，我们不得不想，会不会有答案呢？当然是有答案的，对吧。这答案记录在了启示录的话语当中，因此若要找到那里的话，那就话语就成为了住址，成为了路，也成为了答案，所以一定要知道这启示录。不知道这启示录的话，那并不知道这圣城还有这天国会降在哪里？所以若醒悟这话语的话，就会知道了，耶稣和神在6，000年前离开的神，还有2，000年前立下新约，说会再来的耶稣，我们也都在相信着约定，正在等待着，对吧。
在一天晚上，耶稣聚集了门徒们，说了这样的话，说你们要因着我的离开而感到喜乐，因为耶稣要离开，所以门徒们感到非常的伤心，最后耶稣又跟他们，说了离开的原因，说我去是为了给你们预备住处，当这住处预备好了，就会再来。那耶稣来到的地方就是马太福音25章，那这也是我们所居住的住所，耶稣离开了。耶稣再来的时候，会带着预备的住处降临。那这是我们通过圣经所了解的内容，耶稣再说了这一内容的那天晚上，耶稣又说了一个内容，说了什么了呢？说那一天就是逾越节的晚上，在逾越节的晚上，聚集了门徒们说了这样的内容，说我不再跟你们吃这筵席，直到神的国成就。无论是饼还是葡萄汁都不再吃，不再喝了，耶稣是不是说了这样的内容啊。耶稣立了新约，这内容是立新约的内容，那逾越节是吃这羔羊，也就是吃耶稣的日子，在约翰福音6章中，耶稣说只有吃了我的血和肉，才会有生命才会得到救恩。在逾越节的晚上，耶稣是这羊。那这血和肉，其实指的就是耶稣本身。在逾越节的晚上，要吃的这逾越节的筵席要吃的这羔羊的血和肉，直到神的国成就了才能够吃到，那这是立新约的内容。
那么在逾越节的晚上，那不吃这逾越节的筵席能得到救恩吗？没有吃羔羊的血和肉的那个家里，天使当天晚上是不是来到了这个家里，无论是牲畜还是人的长子都进行了杀害，然而以色列的百姓在把羊的血抹在了门楣上，吃了羔羊的肉，他们是不是手里拿着杖穿着鞋为了方便赶紧地逃走？是在这样的状态下吃了羔羊的血和肉。天刚蒙蒙亮，他们就从埃及逃了出来，在那天吃了羔羊的血和肉的人，他们得到了救恩没有被击杀。那夜晚是逾越节的晚上，逾越指的是越过去，在留下记号的以色列的家，在这样的家呢，越过了灾殃。没有羔羊的血和肉那就会死亡，那有羔羊的血和肉的地方那就越过了这样的灾殃得到了救恩，这便是逾越节。但问题是，耶稣的这新约，那羔羊的这血和肉什么时候才能够吃到得到救恩呢？人总说自己得到救恩了，说自己相信，虽然说起来很容易，真的这么容易吗？耶稣立下这样的约定，说了这样的内容已经约有2，000年的时间了。当时的时候肯定想，耶稣离开之后马上就会来到，可是随着时间的流逝，耶稣一直都没有来。现在已经过了约2，000年的时间了，耶稣并没有说我几天之后来，只是说了我会再来。耶稣基督分明说了会再来，神与亚当立了约定，与属肉体的以色列百姓立了约定，在每一个时代都与这百姓立了约定，有关这新约的内容那当然也会按照所约定的去成就，对吧？
首先，我们一定要明确地了解有关这新约的内容，那说到约定，说到新约，我们绝对不能够视为普通和平常约定，因为一定会按照这样的约定成就。那耶稣所约定的这新约，就是这启示录。那是会成就这启示录的，若加添删减启示录是不能进天国的，若加添删减启示录会更多地遭灾殃，这是圣经当中的约定。耶稣说，只有吃了自己的血和肉才能够得到救恩，又说不再吃这逾越节的筵席直到神的国成就。那么当神国成就的时候就会吃到了，那只有吃到了耶稣基督的血和肉才能够得到救恩，对吧？那当神的国成就的时候，就会有吃了羔羊的血和肉的人，和没能吃到羔羊的血和肉的人。那吃这羔羊血和肉的人就会得到救恩，并且当行这样击杀的灾殃的时候就会越过这个家，但不吃羔羊的血和肉的人那就躲不过这样的灾殃。然而问题是，耶稣说直到神的国成就才能够吃这逾越节的筵席。那到了这个时候谁能够吃到？在哪里？如何才能够吃到呢？那这样的内容约定了已经约有2，000年的时间了，对吧？在启示录5章有这样的内容，在这里记着什么呢？在启示录5章中，有神用七印封住的书卷，因为这个书卷是在神的手中，所以天上地下地底下无人能够展开无人能够观看，然而到了时候，神将这书卷给了耶稣，耶稣接过这书卷，在那个时候耶稣又有七眼和七灵同在，那么耶稣就要成就记录在这书中的所有的内容。
初临的时候，神成就了这约定，耶稣按照父所做的自己再去做这些事情，然而在主再临的时候，是耶稣从神的右手中取过书卷之后发生的事情，在2，000年前耶稣在逾越节的晚上，耶稣用血立了新约，那在今天成就的就是用这血所立的新约，是如何成就的呢？是用这血买来神的国民和祭司，那这些祭司和耶稣的血有着怎样的关系呢？这个内容在启示录5章9到10节，还有在启示录1章5到6节也说这些祭司们是用耶稣基督的血脱离罪恶的人，那如果是这样的话，他们不是凭空出现的，而是用耶稣基督的血买来成为神的祭司的这些人，那如果是这样的话，初临时所撒下的这血，所流的血是为了谁呢？是为了这些祭司们不是吗？那么吃到这血的人就是谁呢？就是神国的祭司们，圣经当中的这个约定，虽然这样记录了，但并不想着去遵守，也不重视这个内容，就觉得只要相信就能够进入天国，也不了解天国，也不知道天国什么时候会来到哪里？他们并不重视这样的内容，绝对不能够这样对吧，那这新约是约定，对吧，那说到约定的话我们就要遵守。耶稣这血是为谁而流的呢？是为了神国的祭司们而流的，那如果说这是属神，如果是都是属神的话，那就不用说是用耶稣的血买来的，因为这些人不是属神的，因为成为了其他存在的所属，所以需要用耶稣基督的血买来，成为神的国民和祭司，那这就是耶稣在逾越节的晚上，所立的新约成就的时候所发生的事情，那如果是这样的话，把这些人买来之后怎样做了呢，我们要看一看对吧。
在那之后又有什么样的事情呢？耶稣来到这地上，做了这样的事情，做了什么事情呢？就是收割，不是说随便把什么人都收割来，人的想法和神的视角是不一样的，收割由神的种子而生的人，把他们带到哪里呢？在马太福音13章24节以下，在这里面有撒下种子的田，在撒下种子的这田里有两样种子，只收割由神的种子而生的人，由魔鬼的种子而生的人会把他们带走吗？是不会把他们带走的，在同样的一块田里，神的种子和稗子种一同成长，但是收割的时候只把由神的种子而生的人收割走，把他们收割走之后要做什么的事情呢，要进行养育，也就是用启示的话语给他们印印。那是在哪里，如何进行印印呢？那来到启示录14章可以知道，是不是在他们的额上印上了印呐，说要给他们印印，还有受印的内容，那如果是这样的话，如果说是用神的印在他们的额上印上了印，那么神的印长的是什么样呢？这个印里边的这名字，刻的是什么名字呢？在约翰福音1章说太初之道，太初有道，道与神同在，又说道就是神，说万物都是藉着道造的，凡被造的没有一样不是藉着道造的，又说这是生命的光，那如果是这样的话，这个话语是神的话，那么这话语便是神的图章，神的印，因为道就是神。在这里说到受印，指的是用这话语被创造，凡被造的没有一样，没有样不是藉着道去进行创造的。
在圣经当中又说到启示录的时候，本国的子民，先前的天地都要消失，创造新天新地，那如果是这样的话，这样的创造是用话语进行创造的，那在启示录的时候，用神的话语，也就是用神的印去进行印印，也要用神的话语成为新的被造物才行，说到撒种，说到收割，又说到印印，并且又通过印印创造了神的国12枝派，那证据在哪里呢？就在启示录7章，在启示录7章开始了印印的事工，因为印上了印，那也就是说把这所记录的话语印在心里就是受印了，就算离这话语再近，如果不受印的话，若不把话语放在心里的话，那这样的人就不是受印的人，那如果是把神的话语印在心里的人，那么他就是为神做工的人，在别人让他去做或者不做之前，他会视神的事情为自己的事情，他就会为神去做工，受印的这些人，由神的种子而生的这些人，他们就会觉得神国的事就是自己的事，所以他们不会偷懒。
今天是逾越节的纪念礼拜，在这纪念礼拜的时候，难道在神的面前唱几首赞美，只是祈祷就可以了吗？在何西阿书当中记录，神更喜悦人认识他，与其说献上祭物，神更喜悦人能够认识他。那认识神要用什么去认识神呢？要通过神的话语去认识神，为什么要说这样的预言？那这预言是什么时候成就的？那预言成就的时候实体是什么？在哪里？那实体这些内容到底是什么呢？一定要知道才行，对不对？那我们每一次在进行着逾越节纪念礼拜的时候，那就会想到摩西的时候，也会想到耶稣基督在逾越节的晚上立新约的内容，不是吗？那说到这逾越节，我们绝对不能够轻视这一内容。神和耶稣所希望的这逾越节就是在启示录的时候按照启示录的预言所成就的这个逾越节。说用他的血把这些人买来成为神的祭司，那耶稣基督的血是为他们而流的。即使在一个教会，如果是由神的种子而生的人就会被收割走，不是由神的种子而生的人就不会被收割走。只把由神的种子而生的人收割走，没有由神的种子而生的人就会越过他，只把由神的种子而生的人带走。那在一块田里撒下了神的种子和魔鬼的种子，也就是稗子，两千年来一起长，在收割的时候只把由神的种子而生的人带走，没有由神的种子而生的人就会越过他，不会把他带走。在以前也是一样，没有把埃及的人带走，而是把这以色列的百姓带走，把他们带进了迦南地。
在今天也是一样的，今天我们当然进入的不是那个迦南地对吧，为什么呢？耶稣被钉十字架的原因就是为了除掉罪，背负了这既煎熬又痛苦的这十字架，就是为了担当世人的罪孽。神国的这救恩的事工，是如何进行的呢？和发生在摩西时逾越节晚上的这个事情是一样的，所以称之为逾越节，那么逾越节的这个活动其实也是意味着这一点。那发生这逾越的事件的结果是什么呢？我们知道，摩西时候的人和初临时候的人是不一样的，由亚当的犯罪的遗传基因而生的是亚当的第九代孙挪亚，那在人看来，那挪亚的行为是圣洁的，所以呢留下了他们一家八口人，其余的都用洪水审判了。但这挪亚他也是罪人，他并不是完全的义人，又因着挪亚在这地上生养了很多人。在这地球村当中的人，都是有着原罪，也就是亚当犯的罪，还有这遗传罪，也就是祖先犯的罪，还有自己所犯的自犯罪，每一个人都有这样的罪过，是因着这样的罪，人才会有了死。如果罪加重多的话，那这个人就会死得快，那罪少的话，可能他死得就慢，因为罪的工价乃是死，如果罪多的话，那这个人就会死得快，没有罪的话，那这个人就会活得久。那不管怎么样，无论是今天死还是明天死，那这个人总归是会死的，所以呢，一定要解决这罪的问题。那释迦为了找到生老病死问题的答案所以出家了，但是呢？他没有办法解决这罪的问题，因为他也是由罪人的遗传基因而生的人，他连自己的罪都解决不了，如何能够解决别人的罪呢？所以释迦，也非常的叹息，所以他也因为这生老病死的问题非常的叹息，他并不能够解决这罪的问题。然而耶稣他并不是由人的遗传基因所生的，在马太福音1章，还有在路加福音1章中，在这里记录了耶稣是如何出生的，耶稣是如何从神那里生的。那耶稣并不是由人的遗传基因而生的，而是由神的种子而生的。那他是神的儿子，神是他的父，他的血是完全的。只有用他的血才能够除掉人的罪。就像耶稣基督所说的一样，愿按照神的旨意而不是自己的旨意，因为耶稣要流血除掉世人的罪，所以耶稣牺牲了自己，那我们一定要知道这样的事情才行。
释迦的血是没有办法除掉人的罪，他虽然因为这生老病死的问题感到非常地叹息，但是他并不能够解决这一问题。而耶稣解决了这个问题，耶稣是由神的种子而生，那耶稣用他的血使人们脱离罪恶，并且印上印，并且分明的将神的子女完全地公之于众。那在这地球村当中，大多数都是由魔鬼的种子而生的人，由神的种子而生的人并不多。在以前，在罗得的时候只有3个人，在挪亚的时候只有8个人得救了，对吧。然而在今天，在圣经当中，是记录了这样的约定，由神的种子而生的人是会被收割，并且用启示的话语印印，通过这些人创造神的国民和祭司。那之后要怎么做呢？之后会有大患难。那在我们看来，在全世界当中发生了这样的大患难。如果有人问，那这样的大患难是神让它发生的呢？还是魔鬼撒但让它发生的呢？在圣经当中虽然神预言了这样的大患难，但并不能说这样大患难就是神让它发生的。那神所说的是在这样大患难当中有数不尽的白衣人群涌来，可有的时候在想，全世界在这样陷入困难的这样的时期，这白衣人群如何能够涌出来呢？那么跟他们讲，他们也都不出来，那在这样的状况之下，他们如何能出来呢？
之后，神让我做什么事情呢？说要把这启示录告诉给更多的人，在世界各国有很多人都相信着耶稣，怎么可能一一地到访各个教会进行传讲呢。所以我们12枝派长每一个人都担任担当了启示录的一章或者是2章，吹响了这号角，是向全世界吹响了这号角。把这个内容传遍了全世界，结果怎样呢？有很多的人要跟我们签署这谅解备忘录，他们也都开始相信了。那他们便是白衣人群，他们是作为白衣人群出来的。在受印的144，000结束之后，会有大患难。那大患难当中会有白衣人群涌来，那这就是这救恩的顺序，对不对？所以在今天，神成就他所约定的内容，神的旨意成就在地上如同成就在天上。在这样时候，天国就会降下来，由魔鬼的种子而生的人，神是不会降在他们当中的。神一定会降在由神的种子而生的这些人当中，在表明上看来，那都是人，但是呢，一定要是由神的种子而生的人才行。那他姓金或者姓朴的话，他的父母就是姓金，姓朴的。就像这样，在今天印上印，创造神的新国度和新民族。所以，在以前摩西的时候，还有在以前耶稣的时候，所约定的这逾越节，耶稣的血就是为了今天神的新国度新民族12枝派而流的这血，对吧？耶稣的血，也就是这救恩的血，那这血在今天成就了。虽然成就了，不是说所有的人马上都能够知道。
如果白衣人群都涌来的话，之后还会有什么样的事情呢？之后不是所属神的人，他们都会按照圣经受刑罚，还有神国，还有一个神的国，那这神的国便是千年城。那这千年城是在这里边是不会死的，是会一直活着的，那这个内容就会成就，在城外都是兽，那到了某一个时期，这些存在也都会消失。神要成就的一定都会成就，那不是说活了一千年都会死。只不过是魔鬼在一千年后会释放出来，暂时的会有这样的战争。但是到那个时候神会从天上降下这火，完全的除掉龙，也会完全的除掉外邦人。只有神的子女在一起生活的，这样的天国就会成就。
今天的我们，要按照耶稣基督所说的话语，我们所说什么并不是重要的，而是神一定会以成就他的约定而告终。从以前的时候就记录了这样的家谱。那亚当那个时候他犯了罪，但是也活到了930岁，但是因为有着遗传罪，所以后人的罪就更多了，所以死的也更快。我们来看一下，最近就是从10年，20年前开始，人就开始活的时间长了，对吧？似乎也在受着这样的影响。我们一定要绝对的明白神的话语，那完全的明白神的话语，才能够证明自己是受印的，并且要把这话语告诉给更多的人，让他们也相信这话语，哪怕是让他们成为白衣人群，也要让他们得到救恩才行，这逾越节不是毫无意义的，而是所约定的逾越节。如果说我们是由神的种子而生的人，那真的是非常了不起，是义人是神的子女，对不对？小孩子什么都不知道，但是长大成人的话就会知道了，是一样的道理，如果长大成人的话。那就会知道谁是自己的父，对吧？这一切都在按照约定去创造。
新天地其实是简称，是新天新地的简称。那直到今天的这先前的天地都会过去，无论是人还是物质都会过去。而本国的子民，传统教会都会消失。从东从西收割来的这些人，会在天国里坐席。那大家不要忘记，今天有关于逾越节的内容。耶稣用这约定的血使我们得到了救恩，那我们真的要感谢，感谢再感谢，那神会来到，会到这世上做王神，终结这恶的世界之后是会来做王的。那神的世界是乐园的世界，真的是充满喜乐，充满欢乐的世界，无论怎么样，我们都要进入到这世界当中才行。那通过这圣经，把这去往这天国的路，摆明在了我们的面前。12枝派长将启示录全章的内容向全世界吹响了号角，之后我们中心的讲师们，之后我们中心的讲师们在教导着初级的内容，初级的内容结束之后由我们教会的教会担任进入到每一章，会将这样的内容向全世界进行见证，那我们该见证的是不是都见证完了，那我们就完成了我们的任务，对不对？
这个人也遇见了耶稣，并不是空想，而是实际上遇到了耶稣，也听到了耶稣对我所说的话，*也许是因为我这个人长的也不出奇，也非常的无知和不足，所以神要使用我，因为我没有什么知道的，所以只能见证从神那里的所见所闻，那这一切都是神和耶稣做的，所以因为我们在为神做工，这所有的功劳神是绝对不会轻视的，也不会视为无有的，那我们要真的去感谢神，并且努力的完成自己的使命，这样的话我们终会迎来结束的那一天，就像阿拉法和俄梅戛一样，终结的那一天终会来到。希望大家能够深刻的思考今天的话语，也能够录音，通过圣经再一次的去咀嚼。希望大家兼顾自己的信心，也希望我们都能够一同进入到神的国天国当中，永远的在一起，非常的感谢。
再跟大家来说一点，想跟大家说什么呢？想跟大家说我们是一体，我们在神和耶稣的里面是一体，we are one，好，谢谢。