★【话语分享】

亲爱的约翰枝派的圣徒们，大家好，见到大家很高兴。今天是春节，相信大家都在与自己的家人度过愉快的时间。我们在繁忙的日程当中有了这样休息的时间，希望我们能够在这样的时间中吃更多美味的食物，跟家人度过幸福的时间。今天是三日礼拜，让我们在这三日礼拜一同向神献上敬拜，也希望这一时间能够成为我们蒙福的时间。到了春节，或者是中秋的时候，我们会做这祭祀，对吧？通过这样的仪式纪念我们的祖先。那今天，我们也在这话语当中以有关祭祀的这一内容为主题，来分享神的话语。其实我们知道，我们有很多信仰的前辈们都牺牲了，也可以说他们都是为了今天的事工而牺牲的。那么这一时间，希望我们能够带着感谢的心，带着与他们一同进入到盼望的心，分享今天的话语。

今天话语的主题是《耶稣宝血的新约》，本文的章节是路加福音22章14到20节，还有希伯来书10章。首先我们一同来了解一下有关罪的事工。在圣经当中，在圣经当中记录了神创造了亚当和夏娃，并且给他们造了伊甸园，让他们居住在其中。神创造了天地万物，可以知道神创造了天地万物，当时是居住在这万物当中的。如果人没有犯罪的话，那可以说人可以是与神永远在一起的存在了。

在创世记3章当中，亚当和夏娃吃了神绝对不让他们吃的善恶果，因此违背了与神之间的约定。那这不单纯是吃不吃的问题，而是领受了魔鬼的话，侍奉魔鬼为自己的神。当时有了亚当这样背道的事情，他们离开了神，选了魔鬼。因此，虽然亚当和夏娃曾经是可以永生的存在，但是随着年龄的增长，也进入到了死亡当中。在创世记6章当中记录了，因为人的罪恶满盈，所以神不再与人同在，离开了世界。因此人的寿命被定为了120岁，最多能够活到120岁。因此，人不断地犯罪，并且罪恶满盈。在不断犯罪的过程当中，说死亡的掌权者是魔鬼，在罗马书6章23节当中说，罪的工价乃是死。因此可以知道，万物在这罪的工价当中进入到了死亡里。这就是6000年的事工。

然而，作为创造天地万物的神的立场，是不可能看着这一切就这样发展下去的。所以为了恢复神的国度和事工，作工一直到如今。目的就是为了今天得救的受印的12枝派和144000，也可以说神作工的结果出现的存在就是12枝派受印的144000和穿白衣的人群。

接下来我们来看一下，为了解决罪，神所做的努力。在摩西的时候，神命令以色列的百姓为了赎罪，献这赎罪祭。在希伯来书10章1到3节里说，律法是将来美事的影儿。换句话来说，不是真正的实体，只是直到振兴为止。那这律法的作用是让人想起罪来，律法的作用是让人想起罪来。之后这律法的作用也是让人知罪。因为有这样的律法，我犯了这样的律法就可以知道，啊~自己犯了罪，知道自己是有罪的。那这罪的结局、结果就是通过希伯来书10章4节可以知道，无论怎样在神的面前献上牛或者羊，都没有办法赎自己的罪。想想，罪是人犯的，通过献这牲畜，如何能赎掉这罪呢？那这律法是没有办法除罪的。

说这律法是直到振兴为止，那这“振兴的时候”是什么时候呢？是的，是初临的时候。旧约预言的核心便是耶稣。那旧约预言的焦点也是耶稣，对吧？因此耶稣被钉在十字架上，为了我们的罪流下了他的宝血。所以说，这宝血是非常珍贵的，对吧？在希伯来书5章7节当中有这样的记录，神所希望的不是牛或者是羊，而是预备了一个身体。那么预备的这一个身体，为了遵行神的旨意，来到了这地上。那么神的旨意就是解决人的罪，在这地上创建神的国。那在这样的过程当中有谁呢？有耶稣。

在约翰福音1章29节当中有这样的内容，说耶稣是背负世人罪孽的神的羔羊。真的是看起来很不起眼的一个存在，看起来根本就是微乎其微的一位这样的存在，却为了人的罪背负了十字架。那有关这羔羊的记录，那首先是在出埃及记当中。在逾越的那一天，是通过羔羊的血和肉得到救恩的。那这样羔羊的实体是谁呢？就是耶稣。那吃了真正要吃的羔羊的血和肉，不是真正的羔羊的血和肉，而是耶稣的血和肉。通过吃耶稣的血和肉得到救恩，那这就意味着脱离罪恶。所以耶稣说，‘我是从天上降下来的粮，吃了这粮的人会得到永生。’那换句话来说，要吃耶稣，对吧？在约翰福音6章54节当中说，‘我的血和肉是真正可吃的，是真正可喝的。吃了我的血和肉的人会得到永生，到末世的时候，我会让他复活。’那么最终，吃了耶稣的血和肉的人会得到永生。那通过耶稣基督的血和肉，让我们变得干净。

那么在初临的时候出现了解决罪的方法。2000年前的门徒们，虽然肉身死了，但是在启示录21章当中可以知道，他们成为了圣城新耶路撒冷的基石，他们的灵是永远活着的，并且也受到了万民的敬仰，对吗？初临的时候出现了解决罪的方法，那就是通过吃耶稣的血和肉。**2000年前的门徒们吃了耶稣基督的血和肉得到了救恩，那这救恩是灵的永生，而不是肉身的永生。**那耶稣为了我们的罪流下了赎罪的血，那这样的耶稣在离开这地上之前，预言了新约。

在路加福音22章14节到20节当中有这样的内容，我不再吃这逾越节的筵席，直到神的国成就。那到了这神国成就的时候，还会吃这逾越节的筵席羔羊的血和肉。初临的时候见证的是旧约预言成就的实体，那么在今天见证的是新约预言成就的实体，对吧？在这里又说，直到神国成就的时候，不再喝这葡萄汁。那换句话来说，当神国降临的时候，会喝这葡萄汁。

那么在约翰福音15章1节当中，说耶稣是什么呢？说耶稣是葡萄树。那如果是这样的话，那通过耶稣口中所说的话，就是葡萄酒，对吗？葡萄树当中所结出的这葡萄酒，什么时候才能够喝到呢？就是在神国降临的时候。换句话来说，在神国降临的时候，能够喝到从耶稣口中所说的话。那通过耶稣基督所说的这话语，也就是耶稣基督的血和肉，换句话来说就是启示的话语。只有听了这启示的话语，才能够得到救恩。这是圣经当中告诉给我们的，对吗？

还有，在马太福音26章28节有这样的内容。耶稣用血立了新约，说，‘我流的血是为了众人的罪得赦而流的。’耶稣流的血是为了人的罪可以得到救赎。那换句话来说，当神的国成就的时候会有耶稣基督的血出现。那么这耶稣基督的血便是逾越节的筵席，便是耶稣基督口中所见证的启示的话语。只有吃了这启示的话语，罪才能够得到赦免。那这样我们才能够成为神国的祭司或国民的立场而出现。**那么耶稣的血指的是什么呢？**我们来看一下牧者所写的内容。

神所约定的新约启示录，成就到哪里了呢？把神的法新约放在心里，指的是在宣教中心学习初中高的过程，是在各个教会教导圣经的话语，最重要的是以启示录为中心的启示的话语。这话语便是约翰福音6章51到58节当中所说的耶稣的血和肉。换句话来说，换句话来说，**这启示录用一句话来说，就是耶稣的血新约。那么这新约就是这启示录，对吗？**那么这启示录又是耶稣的血，那么我吃了耶稣基督的血，等于是在领受了启示录。

那么这封住的话语，我们每天吃都不知道其中的含义是什么。然而到了今天，到了启示录成就的时候，吃了这启示录的实状，才是真正的吃耶稣的血，对吧？**那现在我们在吃这耶稣的血，吃了耶稣基督的血的人，到末日的时候会让他复活。那换句话来说，今天的我们不是死了复活，而是我们的肉身可以得到永生和救恩。**最终在这末世的时候，那吃这启示录的人是谁呢？在启示录1章5到6节中，是用耶稣基督的血脱离罪恶的神的国民和祭司。在这里说，是用耶稣基督的，他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，让我们成为神的国民和祭司，对吗？用耶稣的血创造了神的国民和祭司。

就像我们所了解的一样，在启示录5章9到10节当中，这神的国民和祭司也是用耶稣的血买来的。换句话来说，**在启示录7章14节当中，用耶稣的血洗净的白衣人群，他们是用耶稣基督的血洗净而出现的。那他们便是在最后的时候，用耶稣的血买来的神的国民和祭司，还有白衣人群。**不是说像新教当中所说的一样，无论谁都可以得到救恩，这样的说法也是不符合圣经的。

我们来看一下牧者所说的话。主再临时末世得到救恩的人。主再临的时候得到救恩的人，是在启示录成就的时候与灭亡者争战得胜的救恩者，耶稣和千千万万的天使，以及用神的种子而生的，被收割、受印，而创造的144000和在那之后涌来的白衣人群。他们是通过救恩者即立约的牧者学习启示的话语，并且通达启示的话语，得到救恩并且进入到天国的人。**那么这通达启示录，也就是耶稣的血和肉，对吗？**得到救恩的场所是哪里呢？是这锡安山。羔羊在这锡安山，对吗？那么启示录15章当中说这锡安山是证据帐幕圣殿，22章当中说这是每月结12样果子的生命树，也就是12枝派所在的地方。只有这个地方是神的国，只有在这里才有羔羊的血和肉。只有来到这里，也就是说，只有来到这证据帐幕圣殿新天新地，才能够吃到这羔羊的血和肉。这是我们非常了解的内容。

那我们想到这一切内容的时候，无论是我，还是圣徒们，可以说真的是领受了神的恩惠，对吗？《为了我的罪而钉在十字架上的耶稣》，我们会以这篇文章来结束今天的内容。希望我们能够想到耶稣基督流血的恩惠，让我们想到用耶稣基督的血使罪得赦的恩惠。希望我们今天也能够思考如何去报答这一份恩惠。

为了因为罪将要进入地狱的我，神的儿子耶稣为我钉在了十字架上。我如何去报答这一份恩惠呢？因为无法忘记这一份恩惠，所以仰望十字架。现在是最后的时候，是创造神的国和白衣人群的时候。因这罪，让我们一同用耶稣的血去拯救那些因这罪将要进入地狱当中的人。让我们带着这样的心，来拯救将要进入地狱当中的人吧！我们去做这件事，便是报答神的恩。我们如何报答这一份恩惠呢？如果无法忘记这一份恩惠的话，那么就要仰望这十字架。让我们像神、像耶稣、像立约的牧者一样，拯救那些将要进入地狱的人吧！我们不是说去诅咒他们进入地狱，而是让我们拯救这些人。让我们来做拯救的事工吧！