亲爱的果川教会的圣徒们，见到大家很高兴。让我们一同在这珍贵的三日向父神献上礼拜，也希望大家同蒙恩惠，希望我们能够将这神生命的话语放在心里、刻在心版上，也希望我们都能够成为实践神话语的圣徒。新天纪40年的标语是“团结一心，达成目标”，立下这标语现在已经有一个月的时间了，在这一个月的时间当中，发生了很多的事情。

这个世界随着一年一年的过去，相反会觉得越加的空虚，然而对于我们来说，随着新年的到来，我们会离这盼望更加的近了，而且盼望也会越来的越明显。神的这事工，也就是这启示录，是最后事工中的最后，希望在这样的时候我们在神的面前都能够尽自己的热情，让我们能够准备灯、油和礼服。当神和耶稣来的时候，希望我们都能够堂堂正正得成为站在神面前的人。希望圣徒们都能够时常的身体健康，也能够把神的事情放在我们的心里，也希望我们都能够抓住这条生命的线，希望我们都能够成为这样的圣徒。

那接下来让我们一同来查考神生命的话语，今天我们学习的话语的题目是《对背道的先天日月星的审判》，我们再上一次时间查考到了揭第二个印的状况，那今天我们会查考从揭第三个印开始到揭第六个印的内容。

我们在进入启示录6章之前，我们首先来看一下这启示录6章的核心，我们一定要能够拿着启示录6章和7章进行比较，还有启示录13章、14章，以及18章和19章，那这两章的内容我们都要能够进行比较才行。

启示录6章的内容记录的是对先天日月星的审判，那这就是对先前的天地日月星的审判，相关的圣经章节是马太福音8章12节，也就是本国子民会被赶出去的内容，还有在马太福音24章，马太福音24章也详细的记录了这一内容，还有就是启示录13章以及启示录21章对先天日月星的审判。有关这一内容我们一定要充分的会写出这几个章节才行。

启示录7章记录的是后天世界的创造，有关后天世界也就是新天新地的创造的内容记录在了马太福音8章11节，以及启示录14章、启示录15章、启示录21章，记录了后天的世界。这是由神的种子而生、被收割、受印、十二枝派所属的新国度和新民族，那这些内容说的就是对这新国度新民族的创造，也就是启示录当中所说的再创造。

我们来看一下后天世界的创造，那我们一定要知道这就是再创造，耶利米书31章22节中所说的新事创造的完成便是在启示录的时候完成的，特别的是记录在了启示录7章、14章和21章。启示录6章事件成就的现场是哪里呢？便是帐幕圣殿，这个与启示录2、3章的现场是同样的，启示录2、3章的舞台，启示录6章的舞台，还有启示录13章的事件舞台都是一样的，启示录12章也是一样。

启示录6章成就时期就是耶稣取过封住的书卷之后，在启示录5章中有在神手中用七印封住的书卷，这是由神亲自记录的，并且一直亲自由神拿着，那在两千年后的今天，把这书卷给了耶稣，耶稣取过书卷，因为耶稣基督得胜了，那这个内容记录在了约翰福音16章33节，两千年前得胜的耶稣，在今天因为也得胜了，所以在启示录5章中取过书卷，在启示录6章中揭印，因着揭印，事件一一地成就了，那么在成就这些事件的时候，有一个在旁边看到、听到所有事件的证人，那这位证人就是启示录22章8节以及16节当中所说的新约翰，那他就是看到、听到所有事件的人，耶稣通过保惠师圣灵将这展开的书卷给他吃尽了。在启示录6章中开始揭印，因着揭印而出现的事件是什么事件呢？那这就是对背道的帐幕圣殿的审判，说到启示录6章的话，那么我们就要想到是审判的内容。

在这里打开了封住的书卷，说到揭印，说到揭印指的是打开书卷的意思，那说到打开书卷指的是什么呢？指的是话语的成就，那话语成就的话什么会出现呢？实状会出现，那在启示录6章中会有什么样的实状出现呢？也就是选民背道的话，神和耶稣通过四活物审判背道的选民，这是启示录6章中所说的内容，那我们把启示录6章的内容浓缩一下进行表达的话那就是揭印和审判。

立约的牧者在讲启示录6章的时候，会这样说，在这里揭印了并且进行了审判，那说到揭印和审判的时候，那么我们就要想到刚才所说的这些内容和过程，那说到揭印书卷打开，打开之后话语成就，实状出现了，那是什么样的实状呢，那就是对背道的选民的审判。所以，说到揭印和审判，那这就是启示录6章的内容，

那为什么要审判这帐幕圣殿呢？也就是为什么要审判这七星七灯台帐幕里的牧者和圣徒呢？其中的理由是非常明确的。那就是在启示录2、3章，虽然给他们写了七次让他们悔改的信，可是他们收到了悔改的信，可是还没有悔改。没有悔改，甚至与尼哥拉党同流合污，在这里借着新旧约的人物，比喻了灭亡者的存在，并且将这灭亡者的真面目告诉给了他们，可是他们却视给他们写信的人为仇敌。在信中应当警戒的对象，也就是尼哥拉党，他们却与这尼哥拉党同流合污，吃了绝对不能吃的善恶果，并且与魔鬼行淫，所以不想审判他们也得审判他们。

神在何西阿书10章10节中分明记录了这个内容，说当神的百姓犯了两样罪的时候进行审判，那是什么样的罪呢？在耶利米书2章13节中，首先是离弃活水的源泉，这个指的是背道。还有就是为自己凿出了不能存水的池子，那在这里指的是与灭亡者同流合污。所以在这里，他们背弃了神的话语，还与灭亡者合而为一，所以他们被神审判，那被审判的人是谁呢？便是启示录2、3章，启示录13章当中的背道的七个金灯台帐幕的牧者和圣徒，实状指的是帐幕圣殿里的牧者和圣徒。那进行审判的是谁呢？是启示录4章中所出现的耶稣，还有耶稣基督所使用的四活物，耶稣通过四活物审判了背道的帐幕圣殿里的牧者和圣徒。

好，我们刚才一同查考了核心内容，我们上一次的时间查考到了揭第二印的内容，对吧？那接下来我们再来从揭第三印的事件来看一下，我们读一下5-6节。揭开第三印的时候，我听见第三个活物说你来，我就观看见有一批黑马，骑在马上的，手里拿着天平，我听见在四活物中似乎有声音说，一钱银子买一升大麦，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。

在启示录6章中揭了第三个印，随着第三个印的揭开有黑马和骑马的，那首先我们要看一下他们到底是神的所属，还是撒旦的所属。在启示录6章中所出现的白马、红马、黑马和灰马，那指的都是神的所属，那在启示录9章中所说的马和骑马的是撒旦的所属。

第三个活物说你来，我就观看见有一批黑马，骑在马上的手里拿着天平，黑马和骑黑马的指的是在第三个天使长的命令之下，行动的灵和肉身，在这里我们需要记住的章节就是以赛亚书31章3节，在这里说马就是肉身，说马是肉身，骑马的指的是灵。第三个天使长说，你来，所以在天上所属第三个天使长的灵出发了，那这些灵他们与这地上的肉身合而为一，展开事工。

那这个事工指的是什么呢？指的是审判。启示录6章中，耶稣通过四活物，审判了背道的帐幕圣殿，所以我们在看启示录6章的时候，那我们时常应该记住的一个单词就是审判，在骑黑马的这个手上，拿着天平，对吧？那这天平指的是什么呢？衡量人信心和行为的神的话语，那在这里指的是用神的话语去衡量人的信心和行为，虽然都说自己有信心，但是在这里面神在用天平去衡量，在这里面的人中有多少人是稗子，在神话语的衡量之下只剩下了麦子一升，大麦三升。

在这里说一钱银子，银子指的是什么呢？不变的主的话语，指的是不变的主的话语。衡量指的是什么呢？指的是用神的话语在衡量对方的信心，用话语在衡量对方的信心，那剩下了多少呢？剩下了麦子一升，大麦三升，那换句话来说剩下的像麦子一样的圣徒并不多，只有麦子一升，大麦三升，那由此可以知道，作为信心的种子而剩下的圣徒并不多。就像在以赛亚书1章8-9节中所说的一样，稍留了余种，好像葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，留下了少数的余种，又说若不留下这余种，早已经像所多玛和蛾摩拉一样了。

所以在这里说一钱银子买一升大麦，一钱银子买三升大麦，那么在这里指的是，在背道的帐幕圣殿当中用主的话语衡量人的信心和行为之后，如同麦子一样的圣徒剩下的并不多的意思，那这个内容我们通过第三个印的审判可以了解到。那说到麦子一升，大麦三升，那这少数的人指的是什么呢？他们就是启示录7章中所说的创造属灵的新以色列的种子，他们是再创造的种子，剩下的余种，这就是创造神的新国度和新民族的种子。

在几章中成为天使的什么去告知背道和灭亡的事实呢？在启示录8章和9章，成为天使的号角，启示录8、9章的号角，就是启示录6章中所说的麦子一升，大麦三升，那这里的麦子一升，大麦三升通过启示录3章中可以知道，他们是少数穿白衣的，那这一内容我们一定要记住才行。有关这一内容，我们来看一下先生曾经写的文章《帐幕圣殿与管家教育院和韩基总以及新天地》。

神在亚当之后，在终结一个败坏的世界都会留下少数的余种。在今天也是一样，终结先天世界日月星的时候也有少数的余种。通过这少数的余种所成就的就是新天地。那说到新天地就不是过去的，而是新的，这少数的余种要比世界万民更加珍贵，那么这些余种真的是非常的珍贵，对吧？在神的立场看来，他们是在魔鬼的面前不屈服，直到最后都能够守住自己信心的人。那么他们是神非常珍贵的子女，所以他们要比世上的万民更加珍贵。那这样的内容我们不要视为过去的历史，因为现在是大患难，所以要守住自己的信仰。将要进入神所预备的盼望当中的人在神看来是比任何人都更加珍贵的人，相信神也会认证这些人，所以希望我们能够守住自己的信心，为了进入灵肉的结婚，头一次复活，准备灯、油和礼服。