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【话语分享】

好，新天地12枝派天国家族们，大家好，见到大家很高兴，好，今天也是用立约的牧者近期所给予的书信的内容，以问答的形式让我们把这些话语刻印在心版上，并且用这个话语得到新力量，希望能够成为这样的时间。首先也是给予给我们这宝贵时间的神献上感谢与荣耀。好，是总会特别教育时间是第二百一十六次时间，是近期书信核心问答整理，是第一百六十九次的时间，今天是以三个主题，并且把核心的内容以问答的形式分享这些话语。

好。首先第一个主题题目是：信仰人的盼望是永生和天国，信仰人的盼望是什么和什么？是永生和天国。信仰人的盼望是永生和天国是新天纪41年10月14日所给予的话语。

好，第一题看一下问题与答案。第一题，新约启示录成就时得救的人是谁？请一并写出两个圣经章，那么这么说的话是能够想起几章和几章呢？有很多章节，也有15章、21章，还有19章20章，都是针对的是同样的对象者，但是立约的牧者给予给我们的最基准的两个章节是关于12枝派和被收割的人的，那么就是启示录7章和14章，那7章和14章里面有神的约定的新国度12枝派的内容，他们是用神的话语受印的12枝派，那么只有受印的12枝派启示录成就的时候，得救的人是谁呢？

答案是受什么呢？受印的，只有受印的12枝派，启示录7章14章。那么7章的话核心的内容核心的内容有两种，一个是12枝派，另一个是受印的。那么印和受印和12支12枝派就是7章的核心。那么14章的核心是什么呢？就是被收割。14章里面也有锡安山，那锡安山是什么呢？是被收割的人们聚集的地方就是锡安山。那么我们要想到启示录14章的14~16节，重新再整理一下新约，启示录成就时得救的人是谁？

在这地球村当中只有谁呢？只有受印的12枝派，那么章节是启示录7章和14章，7章是受印的截止到8节，9~14节那些人是在大患难当中用羔羊的血洗净衣服，并且是赦免罪的神的国度的百姓，那么他们也是归属于12枝派的神的百姓。还有**第二个新教和天主教如出一辙的全都加添删减了启示录。信仰人应该以圣经为基准信仰，那么在信仰世界偏离什么才是异端?**偏离什么的话才是异端呢？是的，答案就在问题当中。要以圣经为基准信仰，那么偏离什么的话是异端呢？是的，答案是非常短，就是圣经，所以偏离圣经才是异端，所以说属于自己的教团的话，就会欢迎，如果不归属于自己的教团的话，会说是异端，这样的人才是真正的异端。

好，**第三题，启示录成就时，凡称通达启示录的新天地为异端的人，那掌管着他们的灵是什么样的灵呢？**是被什么灵附身的人呢？当然是魔鬼之灵。用总会长的表达来说的话，以真圣心的表达来说的话，是异端魔鬼之灵，异端之灵魔鬼之灵，就是异端魔鬼之灵，异端之灵加魔鬼之灵就是异端魔鬼之灵。**那么为了判断到底谁是正统，谁是异端，新天地多次提议了，那提议的是什么？**是公开还是非是公开呢？是公开了的，是公开圣经考试，提议了公开圣经考试，这知识不是世上的知识，如今不是旧约成就的时候，而是新约启示录成就的时候，以新约四福音书启示录为基准，提议了进行公开圣经考试，那其结果是什么呢？ 对于很多的新教以及新教的牧牧师们写信了，也发宣传单，人亲自去给他们宣传单，然后告诉他们什么什么时候有圣经考试，几点来到哪里就可以进行公开圣经考试，但是无一人回应，那么他们无人回应是什么呢？他们是胜者还是败者呢？就表示着他们是败者。如果他们真的明白启示录的话，真的是堂堂正正的会来进行公开圣经考试，说明他们是有话语还是没有话语呢？他们是没有真理的话语，没有生命的话语，所以他们没有来到公开圣经考试的现场，他们是没有话语，没有生命的话语。是指什么呢？是指约翰福音一章1~4节的话语，太初之道是神，是生命，也是光。那么没有话语，没有生命的话语，是谁不与他们同在呢？是神不与他们同在，所以他们是贴着，是挂着十字架，看着是相信耶稣信耶稣，但是他们只是嘴上说，口头上说，只是说主啊主啊，但是神与耶稣通过新约圣经所告知的新约的话语，他们是不知道的，并且毫不关心这就是如今的新教的幕会者的现实。

好，**第五题，新天地是按照启示录被创造的，其中最具代表性的重要内容是什么？**所有的都是按照启示录被创造的，特别是我们新天地，新天地是最具代表性的，重要内容是什么呢？首先是组织，所以行在地上，如同行在天上一样，出埃及记25章当中，神将天上的让摩西所看见，并且让摩西按照看见的建造在这地上，并且在约翰福音14章当中所说的一样，耶稣所行坐的时候都是看见神在天上所做的一样，耶稣去行坐一样，如今启示录21章的话语一样，并且看启示录4章的话语是属灵的世界呢还是属肉的世界呢？是属灵的世界。 启示录4章是属灵的世界的样式启示录，启21章也是9~27节，是圣城新耶路撒冷的属灵的样式，所以耶稣是在看到了属灵的天国的样式，让门徒约翰看见，并且给约翰看见，并且建造在这地上。行在地上，如同行在天上一样，新天地是所创造的属灵的神的天国，神的国度。并且第二个是名称，是按照启示录盖章一样的，所创建的教团就是我们新天地，并且创造的所有的过程。启示录里面出现背道者、灭忘者、与灭亡者征战得胜之后创建了12枝派，那12枝派神与天国会降临在这12枝派，所以这就是启示录创造的一个根基，所以创造的这个过程是按照启示录所创造的，就是我们新天地。希望我们是相信这话语。

好，**第六题，因此新天地是怎样的地方呢？**那新天地是怎样的地方呢？无论是组织还是名称，都是按照启示录被创造的地方，像盖章一样所创造的地方，通达了启示录的地方，并且新教的话都加添删减了启示录。但是我们新天地是从幼年会到老年会都通达了启示录，甚至幼年会前面的幼儿园的这些孩子们都会背诵了启示录，全部的内容也能够去解释说明的这种程度。 好，**第七个，为了实现信仰人所盼望的天国和永生，圣徒们要实践的是什么？**这个内容是对第一个主题，第一个书信的内容的核心。为了实现信仰人所盼望的天国和永生，就个是第一个书信的核心，也是主题。为了实现信仰人所盼望的天国和永生，圣徒们要实践的是：要归属于按照新约启示录被再创造的新天地12枝派，因为是先前的天地结束之后再创造的，新天地12枝派，要归属于这12枝派，要通达启示录。第一个重要的是要归属于这12枝派，这归属是非常重要的，我的名字登录在天国的户籍当中。

第二个重要的是什么呢？要通达启示录，所以从约翰启示录1章到22章的所有的内容，预言书的话语也都要背诵起来，按照预言所成就的实状的话语，用10分钟话语也能够用10分钟的时间能够去每个章节都能够去说明。所以总会长说到了用10分钟每个章节都能够去说明，这是总会长所给予给我们的智慧。我们12枝派的家人们也是在努力的进行着10分钟的练讲。好这个是第一个书信。

好，第二个书信题目是神的爱与恩典，神的爱与恩典。 神的爱是什么？所赋予的恩典是什么呢？是新天纪41年10月10日的内容。好，**第一题，神创造了万国和万物，通过什么可以知晓神这样的爱？**神是非常公平的，下雨的时候也是不管是恶人还是义人，都会给他们下雨，不光是空气，还有阳光，还有雨露，都是与生命有关，但是神的话是不管是恶人还是义人，善人，都会给予给他们，即使是恶人，也是让他们能够去领悟，给他们机会，让他们能够得到救恩，这就是神。那我们看旧约的时候，通过约拿也虽然说了百日之内也会将这个城去倒塌，但是得到了神的这种话语之后，能够去真心的悔改的话，也能够去让他们得到救恩。

那神是以这样的心对待所有的人的，神的爱是怎么看到？我们看万物的时候，无论是善人还是恶人神都同样的赐予了阳光和雨露，并不是只供给给善人，没有给恶人，就算是恶人，也是会给他们机会，能够让他们领悟悔改，在等他们去改变。那么这样的神与我们能够感受到爱与恩典的话，要以圣经为基准，要回顾我自己，将自己所不足的点能够在神面前去悔改，改变成重生为新的人，重生为新人的话，神会给予给我们恩典，并且将所有的罪能够去饶恕，神也会去领受接受我们。 好，第二个，**第二题，因此我们被创造为神的家族该做的是什么？**我们看十诫命的时候也会提到爱人如己，然后耶稣在马太福音22章36~40节话语当中，也提到了律法当中有10个诫命，那有人问这10诫命当中最最重要的是什么？那说到了第一个最重要的诫命是要爱神，那第二个是如同第一个诫命一样，那并且也是非常重要的是吧？那第二点是与此相同，这里所提到的是什么？就是要爱人如己，那么圣经当中所说的爱人如己，这里说的是韩语圣经当中是邻居的意思，但是这个邻居并不是我所我住的旁边的这些人，那我们看旧约的时候出埃及的时候，在经过旷野要去到迦南的时候，那神的话通过摩西给到了律法，那时候的邻居就是，别人是什么？这里说的邻居就是从出埃及的，出埃及的这12枝派所说的韩语圣经当中所说的邻居，这里说的人就是用神的种子所生的这12枝派的家人，就是邻居，就是这里所说的爱人如己的人，这就是圣经当中所说的爱人如己，所以我们彼此要互相相爱，并且互相关爱的对象就是我们12枝派。那犹如爱我身体一样，要爱我身边的人，这一诫命就是耶稣所给予给我们的就是爱人如己。 好，**第三个，神赐予万国和万物的爱是什么？**刚才在题目当中所提到的什么？ 这就是神的恩典，那就是神的恩典，永远的恩典，那神的永远的恩典，永远是有无止境吗？有没有止境？没有止境。神的这种恩典的话是永远的，那答案就是永远的恩典，这就是神所给予的恩典。神所给予的永远的恩典就是神的爱。山川草木也好，动物也好，都是彼此相爱的。我们看这世界的动物也只是不能说话，但是他们也有这种母爱，也是为了自己的这些孩子都能够把自己生命去丢掉一样。动物们也是有母爱，彼此也有相爱的这种样式。动物也好，山川草木，神所创造的万物都是互相相爱的，那立约的牧者所许以给予的话语当中，我们要有一枝花朵也都要去爱他的心一样，万物我们都要去爱他们，属肉的植物也好，动物也好，都是神所给予的，万物没有是人所创造的，人不能创造动物或者是这些山川草木吧？所有的万物都是创造主神所创造的，这些都是被造物。神所创造的这些万物我们都要去相爱。

好，**第四题，神为了罪人所实践的爱是什么？**交出了义人独生圣子，即耶稣基督。耶稣是非常爱的独生子，是神的独生子。是通过神的种子，通过玛利亚的身体，借助玛利亚的身体来到了这地上的神的独生圣子耶稣，为了赎罪人的罪，交出了独生圣子。启示录5章与1章里面所记录的用耶稣的血的功效，得到这功效的，我们新天地的家族要用神的爱，耶稣的爱，永远的恩典，我们要一直记在我们的心里献上感激。神是付出了自己的独生爱子，那让我们相信神的爱也像他一样去爱吧，所以不能咒诅，不能逼迫要彼此相爱。

好，**第五题，神、耶稣的这两位的旨意及目的，神的旨意及目的，耶稣的旨意及目的，还有基督教圣经的旨意的共同点是什么？**最重要的是爱，最重要的共同点就是爱。神是爱，耶稣也是爱，是爱的实体，那基督教圣经的旨意也是爱。那信心与盼望，将盼望成就的时候，但与其相比爱是永远的。当所有的约定成就的时候，成就的时候，所有的功效的话到此就结束，但是爱是永远的，爱是最大的，那么我们新天地家族们也要彼此之间相爱，虽然我是在做信仰，我真的是把别人爱成我身体吗？真的是把新天地家人爱成向我爱我的身体一样去爱他人了吗？真的是爱人如己了吗？希望我们都能够实践这爱的所有的新天地家族。神是爱，耶稣也是爱，神和耶稣的旨意和目的都是爱，基督教圣经的旨意也同样是爱，所以没有理由争斗。基督徒去同样的基督教教会学习，这有什么错呢？如果有错相互指正并改正就可以了，没有理由争斗。

好，所以是想着神的话语，圣徒们会来到这里，人渴了的话去找水一样，动物也是渴了的话会找到水源去喝水一样，所以新教的基督教所属的这些人是想了解话语，在找这里找那里，遇到了是新天地的生命话语，是追随的话语来到这里吃的。如果逼迫这里的话，如果逼迫的话，就相当于在逼迫神。

好，**第六题，新教教徒要来到新天地学习的是什么？**新约四福音书的预言和启示录的真意，他们要学的是新约四福音书的预言和启示录的，在启示录里所记录的关于比喻的真意要领悟这些，那答案是新约四福音书的预言和启示录的真意。他们要来到新天地学习，因自己的教徒去寻求真理而行逼迫的牧者是害怕自己教导了非真理疑是被揭穿，所以才阻止教徒去的。如果有不明白的地方，牧师可以亲自去听去看，来到新天地，听并且看，听话语。 好，通过6个月8个月的话语去听话语就可以，如果有需要改正的地方，改正后再教导就行了，自己都不知道，怕自己是盲人，也让教徒们不能去睁开眼睛的去教导的话，这样做是不可以的。所以说立约的牧者是以这种恳切的心记录了这些书信的内容。