圣徒们，大家好，见到大家很高兴！让我们一同在这圣日向神献上礼拜，也让我们一同在神的面前蒙恩，请大家舒服地坐好。
就像刚才主持人所说的一样，今天的礼拜非常的特别。在主题为邀请万国，启示录特讲的圣经讲座当中，约翰枝派有11名。按照整个12枝派来看的话，约有100名的宗教人士参加了本次圣经讲座的所有的过程，也参加了本次所举行的活动。参加本次活动的宗教人士们，是在6个月的时间当中通过网络学习了初中高的课程，之后也参加了本次从周二到周五所进行的圣经讲座的活动。结束了这所有的过程，在今天坐在了这里，过程中也非常的辛苦，对吧？真的是非常的辛苦。
虽然你我之间会有些区别，但这并不是错误。现在我们在神的话语当中正在合而为一，也都在一起做着和平的事情。相信神和耶稣所愿的和平世界也会因此降在这地上。今天参加本次活动的人士们也都一同承诺，在这地上实现和平以及宗教的和平，相信本次的活动也因此会更加的有意义。那今天我们也在这样的意义当中，通过圣经一同来查考神和耶稣的话语。
神要成就的和平的世界是怎样的？接下来的时间让我们一同来查考这一内容。首先，本文的话语是启示录21章3到4节，启示录21章3到4节。好，我们一同来读一下。我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”好，读得很好。今天我们一同查考的主题是《宗教与和平》。
宗教与和平是不可分割的，与和平相反的就是战争，对吧？因着战争有很多的人失去了生命，陷入到死亡与痛苦当中，那给人类带来如此痛苦的战争也要消除，对吧？即使没有战争，人也会在生老病死的过程当中，迎来死亡，在这样的过程当中，几乎活得也都很痛苦，是吧？那这一切的问题，该如何地解决呢？在圣经当中给出了这样的答案。在这里说，神的帐幕若在人间，那就不再有悲哀、哭号、疼痛了，甚至神会擦去他们一切的眼泪，那在圣经当中明确的给出了这一答案。
那今天本文的话语，在今天是如何成就的？在成就的过程当中又发生的事情是怎样的？今天我们来一同进行查考。在今天话语结束之后，会有2位人士各自会进行10分钟的感言。参加了本次活动之后，自己的感悟也非常多，一会会进行发表。所以呢，今天的证道的时间会很短，大家似乎很开心是吗？
首先，我们来看一下和平的概念。那说到和平的概念，我们可以查考两点。第1点是属肉身的和平，那属肉身的和平就是在肉身的世界没有战争，没有纷争，所有的一切都在和平的状态下和睦相处。那和平和平和是一个意思，对吧？那不单单有属肉身的和平，实际上也有属灵的和平，对吧？说到和平，也有属灵的和平，那就是去做在神的里面合而为一的事情，这便是属灵的和平。
在圣经当中有属肉身的战争，也有属灵的战争，发起属灵的战争的存在是魔鬼。如果我们在属灵上，在神的里面合而为一的话，那么我们就要除掉魔鬼才行。没有魔鬼的世界，那么这世界便是属灵的和平的世界。在启示录当中说这魔鬼的、这魔鬼什么时候会消失呢？启示录20章2节当中在这里说魔鬼会被捉住，之后又说会把魔鬼扔在硫磺与火湖当中。只有启示录20章成就了，完全的和平才会成就，圣经对这样的和平给出了答案，现在也在一一地成就。
有关和平，在圣经当中出现了70次，所以这是非常至关重要的章节，那在这里也意味着神和耶稣必定会成就和平，对吧？之前是有过这样的世界的，也就是在亚当犯罪之前神创造的这个世界，把亚当也安置在了这个世界当中。神也进入了安息，那这个世界便是和平的世界。最终因着亚当没能够守住约定，废弃了这约定，有了战争，有了死亡，一直持续到现在，对吧？所以神在圣经当中说，会重新展开恢复的事工。就像这样，在圣经当中有关和平出现了70余次。就像这样，和平与爱是信仰人一定要相信和遵守的神的约定。神通过圣经多次的将这样的内容告诉给了我们，对吧？
我们来读一下马太福音5章44到45节，只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。阿们。我们通过这句话可以知道，在这里耶稣说即使是、即使是仇敌也要去爱，也要为那逼迫你们的祷告。如果是这样的话，会发生什么样的事情呢？说这样就可以作你们天父的儿子。在上面是不是也说了，使人和睦的人有福了，因为这样的人必称为神的儿子。使人和睦的人为自己仇敌祷告的人，这样的人是神的儿子，是不是？
神首先立了这样的榜样，就是耶稣，对吧？在这里说，神叫日头照好人也要也照歹人，降雨给义人也给不义的人。神并不是、并不是说将日头和雨不给歹人和不义的人，对吧？所以神就是爱，对吧？就像这样，相信神的人，作为神的子女，也要像神爱我们一样彼此相爱，这是圣经当中诫命。那如果是这样的话，站在这样的立场，初临的时候来到这地上的耶稣，还有主再临时出现的立约的牧者，是如何用这话语展开和平的事工呢？我们一起来看一下。
耶稣所展开的这和平的工，是在以赛亚书52章7节先预言的，已经提前预言了，会出现一位牧者展开和平的事工。那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，对锡安说：“你的神作王了！”这人的脚登山何等佳美。换句话来说，神的儿子立约的牧者来的时候会带来佳音和好消息，对吧？按照约定，耶稣来到这地上的时候，就像圣经当中说的，在这地上有和平，在天上有荣耀，那这样的事情就会发生。在路加福音19章38到42节中也有这样的内容，在天上有和平，在至高之处有荣光。在这里又说，如果人能够知道关系平安的事，也就是关系和平的事该有多好呢，那由此可以知道耶稣基督来到这地上做了有关和平的事情。那换句话来说，这句话的意思是饶恕、爱、和平、自由，就是在饶恕、爱、和平、自由当中合而为一。那如果是这样的话，那在这地上如何可以实现和平呢？无论在属肉身上还是在属灵上。
首先我们来看一下耶稣说的，在马可福音12章30到31节当中，第一个诫命是什么呢？是爱神，之后就是爱人如己。在这里时常在强调的就是爱与和平。为了成就这些事，有了耶稣基督所做的事情，以及耶稣基督立的新约和有关新约成就的事情。不是说让爱就能够一直去爱的，也不是说呐喊着和平，和平它就会实现，对吧？为了实现这爱与和平，首先要有事先的准备和相应的事工才行，对吧？有妨碍爱与和平的就是魔鬼。就像在启示录21章3到4节所说的一样，只有神与我们同在，才不会有死亡、悲哀、痛苦和哀号。才能够真正的实现和平的世界，那这个世界不实现的话，神若不与我们同在的话，那这和平只不过是口号而已，对吧？
耶稣为了在这地上实现和平，耶稣来到这地上立了新约，同时也成就了旧约。正如以赛亚书53章和希伯来书10章所说的一样，为了世人的罪，耶稣被钉在了十字架上。虽然做了被钉十字架的事情，背负十字架的事情，在马太福音26章，还有路加福音22章当中，也立了新约。就像我们所知道的一样，说不再跟你们喝这葡萄汁，直到神的国成就。正如在马太福音26章所说的一样，说这是我立约的血，为使多人的罪得赦，是为了让多人的罪得赦。换句话来说，这是为了使罪得赦流出来的血，并且是用这血立的新约。
如果没有这样的罪得赦免的事工，因为神是圣洁的，所以是无法与罪人同在的。若想成就这和平的世界，神要来到这个世界。因为有罪，所以是无法来到这个世界当中的。因此耶稣也说若能行，求神能够挪开这苦杯，祈祷的时候汗水变成了血水，但是这苦杯是无法挪去的。无论是父还是儿子都知道，是无法挪去的，所以耶稣被钉在了十字架上。因着耶稣基督在十字架上流出来的使罪得赦的血，在今天有了从罪恶当中脱离出来的事工。
那好，我们来看一下第2点，再临的时候，通过立约的牧者所做的和平的工，这工是如何成就的呢？我们知道，这是时隔2000年成就的事情。更进一步的来说，这是时隔6000年在这地上成就神和平的工。启示录1章5节中说耶稣用他的血使我们脱离罪恶，在今天有了可以脱离罪恶的事工，那耶稣的血指的是耶稣启示的话语。因着这启示的话语，在启示录7章，14章，通过看到听到一切的立约的牧者新约翰，在这地上创造神的国和百姓，神同在的国便是什么呢？新天新地新天地，这是我们编出来的名字吗？并不是这样的，在启示录当中，神约定了这新天新地，并且神说会降在这里，所以我们是按照这个名字起的名字，简称为新天地，对吧？